Το διάλειμμα τελείωσε...

Για όσους τρέφουν αυταπάτες θα ήθελα να τους πω ότι το διάλειμμα τελείωσε, τα κεφάλια μέσα, όπως λέει και το γνωστό ανέκδοτο. Γιατί; διαβάστε τα παρακάτω και θα καταλάβετε!!!

Ξεκάθαρος εμφανίζεται ο Γερμανός υπουργός εξωτερικών Γκίντο Βεστερβέλε καθώς αναφέρει ότι είναι αδιαπραγμάτευτη η ουσία του ελληνικού μεταρρυθμιστικού προγράμματος μετά την πρωτιά μνημονικού κόμματος στις εκλογές. Σημείωσε πάντως πως η χώρα του είναι πρόθυμη να συζητήσει το χρονοδιάγραμμα των μεταρρυθμίσεων.

«Είμαι ανακουφισμένος από την έκβαση των εκλογών αλλά η δουλειά δεν έχει ακόμη τελειώσει», δήλωσε ο Βεστερβέλε στο γερμανικό ραδιόφωνο, σχολιάζοντας τη νίκη της Νέας Δημοκρατίας στις χθεσινές βουλευτικές εκλογές.

Όπως τόνισε, «η ουσία των μεταρρυθμίσεων είναι αδιαπραγμάτευτη». «Όποια κυβέρνηση συγκροτηθεί» είπε ο Γερμανός ΥΠΕΞ, «θα πρέπει να τηρήσει τα συμφωνηθέντα με την Ευρώπη».
Παρατήρησε, ωστόσο, πως «χάθηκε χρόνος» με τις εκλογές και πως «θα πρέπει να συζητήσουμε τι σημαίνει αυτό για τις μεταρρυθμίσεις». «Είμαστε έτοιμοι να συζητήσουμε για το χρονοδιάγραμμα, καθώς δεν μπορούμε να αγνοήσουμε τις χαμένες εβδομάδες και δεν θέλουμε να υποφέρει ο κόσμος εξαιτίας αυτού του γεγονότος.»

Άλλωστε, στην πρώτη του δήλωση ο Αντώνης Σαμαράς ξεκαθάρισε πως θα σεβαστεί τις υπογραφές της Ελλάδας.

Stephen Fry: "Στείλτε τα πίσω" τα Γλυπτά του Παρθενώνα

"Πρέπει να επιστρέψουμε τα Μάρμαρα ως κίνηση συμπαράστασης προς την Ελλάδα την περίοδο της οικονομικής της κρίσης και ως σημάδι σεβασμού προς τη χώρα που γέννησε τη δημοκρατία και την κριτική σκέψη" παρότρυνε ο Βρετανός λογοτέχνης, δημοσιογράφος και ηθοποιός Stephen Fry τους Βρετανού, επιχειρηματολογώντας υπέρ του επαναπατρισμού των Γλυπτών του Παρθενώνα.

"Μήπως όλες αυτές οι συζητήσεις για τον αριθμό των επισκεπτών και τους επικίνδυνους προγόνους είναι μια δικαιολογία για τη Βρετανία να κρατάει τους, με αμφίβολο τρόπο, αποκτημένους θηασυρούς, που αφαιρέθηκαν από την Ελλάδα χωρίς την συγκατάθεση των Ελλήνων, στους οποίους ανήκουν πολιτιστικά και ιστορικά; " ισχυρίστηκε ο Fry.

Και συνέχισε λέγοντας " Πρέπει να επιστρέψουμε τα Μάρμαρα ως κίνηση συμπαράστασης προς την Ελλάδα την περίοδο της οικονομικής της κρίσης και ως σημάδι σεβασμού προς τη χώρα που γέννησε τη δημοκρατία και την κριτική σκέψη."

Οι απόψεις του Stephen Frey και του βουλευτή των Φιλελεύθερων Δημοκρατών Andrew George ανέτρεψαν τις αρχικές σκέψεις και θέσεις που είχαν τα 600 άτομα, Βρετανοί οι περισσότεροι, τα οποία παρακολούθησαν στο Cadogan Hall» του Λονδίνου το ντιμπέιτ με το ερώτημα αν πρέπει ή όχι να επιστραφούν στην Ελλάδα τα Μάρμαρα του Παρθενώνα.

Στην ψηφοφορία που έγινε πριν αρχίσει το ντιμπέιτ, υπέρ της επιστροφής ψήφισαν 196, κατά 202 και 158 απάντησαν πως δεν γνωρίζουν. Αυτά τα νούμερα ανατράπηκαν εντυπωσιακά στην ψηφοφορία που έγινε στο τέλος του ντιμπέιτ. Υπέρ του επαναπατρισμού των Γλυπτών του Παρθενώνα ψήφισαν 384, κατά 125 και 21 είπαν πως δεν γνωρίζουν.

Στο ντιμπέιτ πήραν μέρος, εκτός από τον Stephen Fry και τον Andrew George που υποστήριξαν την επιστροφή των Μαρμάρων, ο Εργατικός βουλευτής και ιστορικός Tristram Hunt και ο καθηγητής αμερικανικών πανεπιστημίων και ιστορικός Felipe Fernández-Armesto, οι δύο τελευταίοι από την πλευρά του «όχι».Το ντιμπέιτ συντόνιζε η δημοσιογράφος του BBC Zeinab Badawi .

Στεναχωρήθηκα και πάλι!

Ως άνθρωπος των Τεχνολογιών και του Ίντερνετ έκανα και σήμερα τη καθημερινή μου περιήγηση σε διάφορους ιστότοπους, ώστε να δω ως Έλληνας πολίτης τι συμβαίνει και ποια είναι τα νέα δεδομένα σχετικά με το πολιτικο-οικονομικό μας πρόβλημα.

Δυστυχώς ο σύνδεσμος http://mkka.blogspot.gr/2012/06/17.html στον οποίο έκανα κλικ με το ποντίκι μου με οδήγησε στο BLOG ενός ανθρώπου της εκκλησίας μας, ο οποίος κατέχει και σημαντική θέση.

Άρχισα να διαβάζω κάποιες ωραίες φράσεις, όπως:

«Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία»,

«Δεν ήξευρα! Δεν μου το είπαν!»,

«…στις όποιες επιλογές μας να προτάξουμε το συμφέρον της Πατρίδος»,

«Όλα μαζί τα κόμματα, δηλ. και τα λεγόμενα της Εξουσίας (ΠΑΣΟΚ και ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ) και τα μικρά, όλα μαζί έχουν το μερίδιο της ευθύνης των»

Σκέφτομαι λοιπόν, όλα καλά μέχρι εδώ και συνεχίζω το διάβασμα:

«…δεν έχουμε πολλά περιθώρια επιλογής!»,

«Δυστυχώς, είμεθα υποχρεωμένοι να ….ξαναφάμε από το ίδιο φαγητό!»

και καταλήγει:

«“μεταξύ δύο κακών, το μη χείρον, βέλτιστον»” Δηλ. ανάμεσα σε δύο κακά, θα διαλέξω αυτό που δεν είναι το χειρότερο! Επομένως στις 17 Ιουνίου καλούμεθα να διαλέξουμε ένα κόμμα, που θα προξενήσει το λιγότερο κακό στην ταλαίπωρη και χιλιοπροδομένη Πατρίδα μας.»

Ε, ως εδώ «σεβασμιότατε», νομίζω ότι ούτε οικονομολόγος είστε, ούτε πολιτικός για να δίνετε τέτοιου είδους συμβουλές, γι αυτό καλά θα κάνετε να βοηθήσετε τον κόσμο που έχει ανάγκη από την πίστη του προς το Θεό να αποφασίσει μόνος, ανεπηρέαστος και χωρίς φόβο, αυτό που νομίζει σωστότερο για την πατρίδα μας, την Ελλάδα μας…

Μνημονιοκρατία!!!

ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ-ΓΕΜΙΖΟΥΝ ΤΑ ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ

Μεγάλα θύματα της κρίσης είναι τα παιδιά τα οποία βιώνουν με τον πιο άσχημο τρόπο τι σημαίνει φτώχεια και σοβαρά οικονομικά προβλήματα.

Συγκλονιστικό είναι το ρεπορτάζ του ‘Έθνους» της Κυριακής, το οποίο αναφέρει πως στην εισαγγελία ανηλίκων γίνεται κάθε μέρα το αδιαχώρητο από γονείς οι οποίοι μη μπορώντας να εξασφαλίσουν στα παιδιά τους τα απαραίτητα προς το ζειν, ζητούν να τα δώσουν σε κάποιο ίδρυμα μέχρι να ορθοποδήσουν και πάλι.

Οι οικογένειες που ξεπερνούν τα όρια της φτώχειας δυστυχώς ολοένα και αυξάνονται και οι γονείς θέλοντας το καλύτερο για τα παιδιά και μη μπορώντας να τους το προσφέρουν κρίνουν πως δεν έχουν άλλη επιλογή από το να τα δώσουν σε κάποιο ορφανοτροφείο όπου θα βρουν στέγη και φαγητό.

Από τη πλευρά τους, οι εισαγγελείς κάνουν ό, τι περνά από το χέρι τους για να τους βρουν λύση,να μην αποχωριστούν τα παιδιά τους, να κερδίσουν έστω λίγο χρόνο στη περίπτωση που εκκρεμούν καταδικαστικές αποφάσεις για χρέη.

Οι εισαγγελείς έκαναν έρανο μεταξύ τους

Χιλιάδες είναι οι ιστορίες γονέων που σοκάρουν και συγκινούν, όπως η περίπτωση μιας 30χορνης μητέρας που σύμφωνα με την εφημερίδα, μέχρι και οι εισαγγελείς δάκρυσαν όταν έφερε να αφήσει το δίχρονο αγοράκι της καθώς η ίδια δε μπορούσε να το συντηρήσει αφού δεν είχε να πληρώσει το ενοίκιο ενώ της είχαν κόψει και το ρεύμα.

Μάλιστα η γυναίκα είχε απευθυνθεί και στον αρχιεπίσκοπο ο οποίος της είχε δώσει χρήματα.

Συγκλονιστικό άρθρο για την Ελλάδα της γαλλικής εφημερίδας Liberation

"Όχι, αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα, αν και δραματικό, δεν είναι μια καταστροφή. Είναι επίσης μια ευκαιρία. Γιατί η δύναμη του χρήματος έχει, για πρώτη φορά, υπερβεί με ένταση το ρυθμό της μέχρι τότε σταδιακής, σχολαστικής και προσεκτικά οργανωμένης καταστροφής του δημόσιου συμφέροντος και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Και σε μια χώρα τόσο διάσημη για τη φιλοσοφία της ζωής, στον αντίποδα του αγγλοσαξονικού μοντέλου, και διάσημη για την ακούραστη αντίσταση που έχει φέρει στις πολλαπλές μορφές καταπίεσης που προσπάθησαν να τη χαλιναγωγήσουν.

Ο Έλληνας δεν χορεύει και δε θα χορέψει ποτέ στο ένα πόδι, ούτε θα σκύψει δουλικά, ανεξάρτητα από τα καθεστώτα που θέλουν να του επιβάλλουν. Χορεύει με τα χέρια του, σαν να θέλει να πετάξει προς τα αστέρια. Γράφει στους τοίχους αυτό που θα του άρεσε να διαβάσει κάπου αλλού. Καίει μια τράπεζα όταν δεν του αφήνουν πλέον την πολυτέλεια να ψήσει στην παραδοσιακή του ψησταριά. Ο Έλληνας είναι τόσο ζωντανός, όσο η ιδεολογία της απειλής θανάσιμη. Και ο Έλληνας αν και χτυπημένος μέχρι θανάτου, στο τέλος πάντα σηκώνεται.

Ναι, η Ευρώπη της οικονομίας ήθελε να δημιουργήσει ένα παράδειγμα. Αλλά μες τον εκνευρισμό της να χτυπήσει τη χώρα που φαινόταν η πιο αδύναμη στη ευρωζώνη, μέσα στην υπερβολική της βία, η μάσκα της έπεσε. Είναι τώρα περισσότερο από ποτέ, η ώρα να καταδείξουμε το αληθινό της πρόσωπο: αυτό του ολοκληρωτισμού. Γιατί πρόκειται πραγματικά περί αυτού. Και υπάρχει μόνο μία απάντηση στον ολοκληρωτισμό: ο αγώνας, επίμονος και ανυποχώρητος, μέχρι τη μάχη, αν χρειαστεί, καθώς διακυβεύεται η ίδια η ύπαρξη.

Ο Νίτσε για τους Έλληνες

Πιο επίκαιρος από ποτέ ο Φρειδερίκος Νίτσε. Στο πρώτο του βιβλίο, με τίτλο "Η Γέννηση της Τραγωδίας" (1872) και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο 15,ο Νίτσε κάνει μία ιδιαίτερα μνεία στο ελληνικό έθνος αποδεικνύοντας ότι ο Νίτσε είναι πολύ μπροστά από την εποχή του.

Διαβάστε το χαρακτηριστικό απόσπασμα από το βιβλίο:

«Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες.

Η προσπάθεια αυτή είναι διαποτισμένη με βαθύτατη δυσαρέσκεια, διότι οτιδήποτε κι αν δημιουργούσαν, φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή στη σύγκρισή του με το ελληνικό μοντέλο, συρρικνωνότανε, κατέληγε να μοιάζει με φθηνό αντίγραφο, με καρικατούρα.

Έτσι ξανά και ξανά μια οργή ποτισμένη με μίσος ξεσπάει εναντίον των Ελλήνων, εναντίον αυτού του μικρού και αλαζονικού έθνους, που είχε το νεύρο να ονομάσει βαρβαρικά ότι δεν είχε δημιουργηθεί στο έδαφός του. Κανένας

από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς τους δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει το κώνειο, με το οποίο θα μπορούσαμε μια για πάντα να απαλλαγούμε απ’ αυτούς. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως, του μίσους έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά τους.

Έτσι, οι άνθρωποι συνεχίζουν να νιώθουν ντροπή και φόβο απέναντι στους Έλληνες. Βέβαια, πού και πού, κάποιος εμφανίζεται που αναγνωρίζει ακέραιη την αλήθεια, την αλήθεια που διδάσκει ότι οι Έλληνες είναι οι ηνίοχοι κάθε επερχόμενου πολιτισμού και σχεδόν πάντα τόσο τα άρματα όσο και τα άλογα των επερχόμενων πολιτισμών είναι πολύ χαμηλής ποιότητας σε σχέση με τους ηνίοχους, οι οποίοι τελικά αθλούνται οδηγώντας το άρμα στην άβυσσο, την οποία αυτοί ξεπερνούν με αχίλλειο πήδημα».

Οι ιππότες της τραπέζης και οι τραπεζοκόμοι

του Κώστα Βαξεβάνη

«Αν η Αφρική ήταν τράπεζα, θα την είχαν σώσει», έγραφε ένα παλιό σύνθημα. Και σήμερα, τον καιρό της κρίσης και της επανακεφαλαιοποίησης των τραπεζών, σχεδόν μοιάζει με αξίωμα. Οι τράπεζες δεν περιμένουν την πολιτική που θα ορίσει τη λειτουργία τους. Οι ίδιες χαράσσουν πολιτική. Και οι πολιτικοί ακολουθούν με όλα αυτά τα επιχειρήματα περί «ευστάθειας», «ρευστότητας», «αναγκαίας διάσωσης» και προβληματισμών περί καταθέσεων. Αν έχετε κάποια αμφιβολία γι’ αυτό, σκεφθείτε αν πριν από μερικά χρόνια θα μπορούσατε να φανταστείτε στη θέση του πρωθυπουργού έναν τραπεζίτη.

Το 2008, όταν ξέσπασε η οικονομική κρίση, ο Κώστας Καραμανλής ως πρωθυπουργός διαβεβαίωνε πως οι ελληνικές τράπεζες δεν κινδυνεύουν γιατί δεν έχουν τοξικά προϊόντα. Λίγο αργότερα όμως τους έδωσε 28 δις και ο Παπανδρέου συνέχισε με άλλα 40. Το 2011 ο Ευάγγελος Βενιζέλος έδωσε 100 εκατομμύρια στην Proton Bank, που ήταν υπό δικαστική διερεύνηση, και στη συνέχεια άλλα 700 εκατομμύρια από τα ποσά που δανειζόμαστε, με όλες τις γνωστές επιπτώσεις. Αμέσως μετά έφτιαξε έναν νόμο που τον αμνήστευε γι’ αυτή του την παρανομία.

Τι συνέβη με τις ελληνικές τράπεζες;

Τίποτα παραπάνω από το ότι αναγκάστηκαν να αποκαλύψουν τη σχέση τους με το πολιτικό κατεστημένο και τον τρόπο που λειτουργούσαν επί δεκαετίες. Η λεγόμενη έλλειψη ρευστότητας των τραπεζών δεν είναι αποτέλεσμα μόνο της κρίσης, αλλά και της πολιτικής τους. Επί δεκαετίες μάζευαν λεφτά των καταθετών και στη συνέχεια με αυτά τα λεφτά, όπως ακριβώς ο Κοσκωτάς, δανειοδοτούσαν offshore εταιρίες και θυγατρικές τους, από τις οποίες διοχέτευαν χρήμα σε άγνωστη κατεύθυνση. Ο Κοσκωτάς μπροστά τους μοιάζει με αγνό πρόσκοπο.

Στην αγορά δημιουργούσαν μια εικόνα ευρωστίας και έσπρωχναν το επενδυτικό κοινό να τις εμπιστεύεται και στη συνέχεια να εξαρτάται με κάθε είδους δάνεια, ακόμη και «για την πιτυρίδα».Οι περισσότερες αυξήσεις μετοχικού κεφαλαίου που έκαναν ήταν εικονικές. Δάνειζαν κάποιες offshore εταιρίες, οι οποίες στη συνέχεια συμμετείχαν στην αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της τράπεζας. Μια αέναη φούσκα με εικονικό χρήμα.

Περί επαχθούς χρέους και τρομοκρατίας!

Οι δανειστές μας είναι τοκογλύφοι και το ξέρουν.
Αυτοί βρίσκονται σε πανικό, γιατί νοιώθουν ότι εμείς που είμαστε τα θύματα της εγκληματικότητας τους, ξυπνάμε και θα τους φέρουμε αντιμέτωπους με το νόμο.

Γκύντερ Γκρας: «Εσύ η Ευρώπη, θα πεθάνεις χωρίς ψυχή, χωρίς τη χώρα που σε δημιούργησε»

Ο Γερμανός Νομπελίστας συγγραφέας Γκύντερ Γκρας αφιερώνει ένα ποίημα στην Ελλάδα στο σημερινό φύλλο της εφημερίδας Süddeutsche Zeitung. Με αυτό στηλιτεύει την πολιτική που ασκεί η Ευρώπη στην Ελλάδα, «την κοιτίδα του ευρωπαϊκού πολιτισμού», όπως χαρακτηριστικά λέει.

Υπερασπίζεται τους Έλληνες και την Ελλάδα και διαμαρτύρεται επειδή η χώρα «ως χρεοφειλέτης δακτυλοδείχνεται γυμνή», μια «χώρα καταδικασμένη στη φτώχεια», «στο χάος κοντά, επειδή στις αγορές δεν ανταποκρίνεται».

Στη νέα ποιητική του παρέμβαση ο Γκρας κατηγορεί τους Ευρωπαίους εταίρους της Ελλάδας ότι της κόβουν την «ανάσα ζωής» με τα μέτρα λιτότητας που επιβάλλουν κάθε τόσο. Η Ελλάδα «είναι χώρα χωρίς δικαιώματα, που η δικαιούχα εξουσία της σφίγγει το λουρί όλο και περισσότερο», λέει.

Απευθυνόμενος στους Γερμανούς συμπατριώτες του, ο Γκύντερ Γκρας τους υπενθυμίζει τον ρόλο της Γερμανίας ως κατοχικής δύναμης στην Ελλάδα κατά την περίοδο του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου: «Αυτοί που έπληξαν με την βία των όπλων την ευλογημένη με νήσους χώρα, φέραν μαζί με τη στολή τον Χέλντερλιν στο σάκο».

«Ανούσια θα μαραζώσεις χωρίς τη χώρα, της οποίας το πνεύμα εσένα, Ευρώπη, επινόησε», καταλήγει ο γερμανός νομπελίστας.

Ανταλλακτική Οικονομία στην Κω...

Με μεγάλη συμμετοχή ξεκίνησε στην Κω η ανταλλακτική Οικονομία με την συνάντηση των πρώτων μελών την Τετάρτη το απόγευμα στο Πολύκεντρο Θαλασσινού.

Οι πρώτοι άξονες με τους οποίους θα κινηθεί η ομάδα αλλά και όσοι θέλουν να συμμετέχουν σας τους παρουσιάζουμε παρακάτω, που θα περιλαμβάνουν όλες τις υπηρεσίες και τα προϊόντα που έχει ο καθένας να προσφέρει για να λαμβάνει «Μαϊδιά» και να τα ανταλλάζει με άλλες υπηρεσίες ή προϊόντα.

Ζω με ανταλλαγή-Ζω χωρίς χρήματα-Ζω με τη γη και μαζί της ξαναγεννιέμαι...
Ανταλλάσσω το χρόνο μου, τη σκέψη μου, την ικανότητα μου, την ιδέα μου, τη δουλειά μου, τον κόπο μου...

Όλοι μπορούν να συμμετέχουν. Εργαζόμενοι, άνεργοι, συνταξιούχοι, ιδιώτες. Αφήνουμε τις πολιτικές, φυλετικές θρησκευτικές διαφορές στην άκρη και επικεντρωνόμαστε στον άνθρωπο, στις ικανότητες του και στη διάθεσή του για προσφορά και ανταλλαγή μέσα στον Κύκλο. Με τη συμμετοχή του στο Δίκτυο ένα φυσικό πρόσωπο ή επιχείρηση μπορεί να προσφέρει εργασία, προϊόντα ή υπηρεσίες, για τις οποίες θα αμειφθεί με Μαϊδί, πιστώνοντας έτσι το λογαριασμό του.

Με τη σειρά του μπορεί να αναζητήσει υπηρεσίες ή προϊόντα που υπάρχουν διαθέσιμα από άλλα μέλη του Δικτύου και να «πληρώσει» με τους Μαϊδί που έχει αποκτήσει.
Όλες οι συναλλαγές καταγράφονται σε ειδικό ηλεκτρονικό σύστημα διαχείρισης , με τέτοιο τρόπο ώστε ανά πάσα στιγμή κάθε μέλος του Δικτύου να μπορεί να έχει μια πλήρη εικόνα γι΄ αυτές, ώστε να αναζητήσει υπηρεσίες και προϊόντα ή να καταχωρήσει τις δικές του προσφορές. Τα μέλη μπορούν να αρνηθούν οποιαδήποτε πρόσκληση για συναλλαγή.

Οι εξελίξεις μας οδηγούν να πάρουμε τη ζωή μας στα χέρια μας , να στηριχτούμε στις δικές μας δυνάμεις έξω από το σύστημα που κάποιοι μας επιβάλλουν. Φαίνεται ότι η μόνη λύση για την επιβίωσή μας είναι η ελευθερία μας ...

Τι είναι το «Μαϊδι»
Είναι ένα κοινωνικό, εικονικό, τοπικό νόμισμα, μη κερδοσκοπικό άτοκο, άμεσα διαθέσιμο και υπάρχει σε επαρκή ποσότητα. Επειδή δεν είναι μετατρέψιμο δεν μπορεί να παρασυρθεί από την γενικότερη οικονομική κρίση και οποιοσδήποτε μπορεί να το χρησιμοποιήσει άμεσα γιατί δεν χρειάζεται κεφάλαιο, καθώς όλοι οι λογαριασμοί ξεκινούν από το μηδέν. Η αξία του είναι ισοδύναμη με 1 ευρώ.

Θεοδωράκης: "Ψηφίστε μαζικά αντιμνημονιακές δυνάμεις"

Να προσέλθουν μαζικά στις κάλπες και να υπερψηφίσουν τις συνεπέστερες αντιμνημονιακές δυνάμεις, αποφεύγοντας το λευκό, το άκυρο και την αποχή, καλεί τους έλληνες πολίτες το Κίνημα Ανεξαρήτων Πολιτών "Σπίθα", που ιδρύθηκε από τον Μίκη Θεοδωράκη.

Το Πολιτικό Συμβούλιο του Κινήματος υπογραμμίζει, με απόφασή του, ότι η τρόικα επιχειρεί, μετά τον οικονομικό (Μνημόνιο) και τον νομικό (Δανειακή) "αφιπλισμό" της Ελλάδας, και τον πολιτικό αφοπλισμό του ελληνικού λαού, μέσω της υπερψήφισης των "μνημονιακών κομμάτων".

Υπό τις συνθήκες αυτές, εκτιμά, οι εκλογές τείνουν να προσλάβουν χαρακτήρα δημοψηφίσματος για το μνημόνιο.

Η απόφαση χαρακτηρίζει επίσης "ιστορικές" τις ευθύνες των κομμάτων, κινημάτων και ατόμων που δεν μπόρεσαν ή δεν θέλησαν να συγκροτήσουν ένα ενιαίο αντιμνημονιακό μέτωπο και καταλήγει:

"Καλούμε τους Έλληνες πολίτες να ψηφίσουν μαζικά το κόμμα, κίνημα ή σχηματισμό που θεωρούν ότι έχει την πιο συνεπή αντιμνημονιακή στάση στην επικείμενη εκλογική αναμέτρηση. Η αποχή, το λευκό και το άκυρο ευνοούν τα κόμματα του μνημονίου".

Πώς η Γερμανία πλουτίζει από την ελληνική κρίση

Ένα ρεπορτάζ που μπορεί να χαρακτηριστεί "εναλλακτικό", ως προς το γενικότερο κλίμα που επικρατεί στη Γερμανία έναντι της Ελλάδας, δημοσιεύει το κρατικό κανάλι ARD και φέρνει στην επιφάνεια η ελληνική κρατική τηλεόραση.

Το ρεπορτάζ των τριών γερμανών δημοσιογράφων καταδεικνύει το γεγονός ότι η Γερμανία έχει μάλλον ωφεληθεί παρά ζημιωθεί από την κρίση του ευρώ.

Αναφέρει ότι, παρά τα όσα λέγονται, ότι η Γερμανία πληρώνει υπέρογκα ποσά στην Ελλάδα, στην πραγματικότητα το μεγαλύτερο μέρος των κονδυλίων αφορούν εγγυήσεις που θα καταβληθούν σε περίπτωση χρεοκοπίας και μόνο.

Προσθέτει ότι τα "πραγματικά" κονδύλια που έχουν εισρεύσει από τη Γερμανία στη χώρα μας είναι 15,2 δισ. ευρώ.

Η δεύτερη αλήθεια που σκοπίμως αποκρύπτεται από το γερμανικό κοινό, είναι - σύμφωνα με το ρεπορτάζ - ότι η Γερμανία έχει ωφεληθεί από την κρίση του ευρώ.

Μπράβο σας παιδιά!

ΔΙΚΤΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΒΡΕΙΤΕ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ

Πρωτοβουλία των μαθητών και των καθηγητών του 2^ου ΕΠΑΛ Τρίπολης

Με πηγή έμπνευσης το δίκτυο πολιτών που δημιουργήθηκε στην Πιερία για τις πατάτες, αποφασίσαμε οι μαθητές και καθηγητές του 2^ου ΕΠΑΛ Τρίπολης να συμμετέχουμε ενεργά στην κοινωνική αφύπνιση που χρειάζεται η κοινωνία μας.

Φέρνουμε σε επαφή παραγωγούς και καταναλωτές. Για το μήλο, τις πατάτες, το αχλάδι και το λάδι, 4 προϊόντα που πολλές οικογένειες της Αρκαδίας  παράγουν και ζουν από τη σοδειά τους.

Η σχολική μας κοινωνία θα φέρει σε επαφή τους παραγωγούς και τους μαθητές ως εξής:

Για το λόγο αυτό δημιουργήσαμε την ιστοσελίδα http://koinoniatripolis.blogspot.com στην οποία θα μπορείτε να ενημερωθείτε για τις προσφορές των παραγωγών, τα προϊόντα και τα σημεία συνάντησης και ανταλλαγής. Οι παραγγελίες σας θα γίνονται αποκλειστικά και μόνο ηλεκτρονικά, μέσω e-mail, στη διεύθυνση koinonikodiktyotripolis@gmail.com. Στο μήνυμά σας θα μας αναφέρετε είδος και ποσότητα που επιθυμείτε να παραγγείλετε.

Οι παραγωγοί μας είναι όλοι από την περιοχή μας. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας στην ποσότητα που παραγγέλνετε. Οι τιμές για τα προϊόντα είναι τα εξής:

1. Μήλο 0,75€ το κιλό (Στάρκιν – Ντελίσιους) με ελάχιστη ποσότητα τα 5 κιλά.
2. Αχλάδι 1€ το κιλό (Κριστάλι) με ελάχιστη ποσότητα τα 5 κιλά.  
3. Πατάτα 0,35€ το κιλό (Τρίπολης Σπούντα) με ελάχιστη ποσότητα τα 20 κιλά.  

Οι καθηγητές και μαθητές του 2^ου ΕΠΑΛ Τρίπολης

http://koinoniatripolis.blogspot.com

koinonikodiktyotripolis@gmail.com.

Νταλάρας ξανά...

του Απόστολου Διαμαντή

Το ζήτημα με το γιαούρτωμα στον Νταλάρα στάθηκε ικανό να εκφραστεί μια μαζική ηθικολογική στάση. Όμως τα πράγματα αυτά δεν είναι μόνον ηθικής τάξεως και όταν υπεισέρχεται η ηθική σ’ αυτές τις υποθέσεις  τότε πάει περίπατο η λογική.

Το να πετάς γιαούρτια στον άλλον, είτε είναι ο Νταλάρας είτε είναι ο Αρχιεπίσκοπος είτε ο μπακάλης της γειτονιάς, είναι γενικώς ανάρμοστο. Εάν μάλιστα τον χτυπήσεις κιόλας είναι και αδίκημα και πας φυλακή. Επομένως η βίαιη συμπεριφορά, όταν είναι ατομική, έχει να κάνει με την ηθική υπόσταση των προσώπων και την νοοτροπία τους.

Εδώ όμως δεν έχουμε να κάνουμε με ατομικές συμπεριφορές, αλλά με συλλογικές. Αυτοί που πέταξαν αντικείμενα στον Νταλάρα και τον γιουχάρισαν ήταν ομάδες ανθρώπων, δηλαδή σύνολα. Οπότε πρέπει να σκεφτούμε πάνω στην συλλογική ηθική και όχι πάνω στην ατομική. Υπάρχει διαφορά.
Ποια είναι η αιτία της συλλογικής αυτής βίας; Είναι η πλήρης διάσταση μεταξύ λαού και πολιτικών εκπροσώπων, αλλά και μεταξύ λαού και επωνύμων γενικώς. Υπεύθυνοι για τα δεινά του λαού δεν θεωρούνται μόνον οι υπουργοί και οι βουλευτές, αλλά και οι επώνυμοι καλλιτέχνες. Διότι συγκροτούν μαζί με την πολιτική και επιχειρηματική τάξη τον συνασπισμό εξουσίας, την κυρίαρχη πολιτική, οικονομική και πολιτισμική ομάδα.

Συγγνώμη από τη Siemens! ή μήπως μας κοροϊδεύουν όλοι τους;

Συγγνώμη από τη Siemens, 700 νέες θέσεις εργασίας, 170 εκ. ευρώ (και 100 υποτροφίες) περιλαμβάνει η συμφωνία του ελληνικού κράτους με τη γερμανική εταιρεία, που αποκαλύπτει «Το Βήμα». Σύμφωνα με πληροφορίες η συμφωνία «έκλεισε οριστικά» την Πέμπτη το βράδυ.

Το τελικό κείμενο θα εγκριθεί από τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης κ. Ευάγγελο Βενιζέλο για να εισαχθεί στο υπουργικό συμβούλιο. Στη συνέχεια θα κυρωθεί από την ελληνική Βουλή.

Σύμφωνα με έγκυρες πηγές στο πολυσέλιδο κείμενο της συμφωνίας κατέληξαν αργά το βράδυ της Πέμπτης από την ελληνική πλευρά ο κ.κ. Ευγένιος Γιαννακόπουλος νομικός και επικεφαλής των διαπραγματεύσεων, η κυρία Χ. Μανωλοπούλου (σύμβουλος Βενιζέλου) και η πρέσβης κυρία Μαρία Θεοφίλη.

Από τους Γερμανούς παρόντες ήταν οι κ.κ. Ρ. Σικέλλης, νομικός σύμβουλος της γερμανικής εταιρείας στην Ελλάδα, Φ. Γκλόκνερ (από το νομικό τμήμα στη Γερμανία) και άλλο μεγαλοστέλεχος της Siemens, που βρίσκεται αμέσως μετά τον Π. Σόλμσεν, Σ. Μπρέχαρτ. Όλα τελείωσαν σε κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας, ενώ δεν έλειψαν και οι εντάσεις της τελευταίας στιγμής.

Σύμφωνα με το τελικό κείμενο στο πρώτο κεφάλαιο η γερμανική εταιρεία ζητάει συγνώμη από το ελληνικό Δημόσιο για όσα δημιουργήθηκαν στα πλαίσια των δικογραφιών και κυρίως για την ανάρμοστη συμπεριφορά ενάντια στους κανόνες διαφάνειας αξιωματούχων της σε ολόκληρο τον κόσμο. Δηλώνει ότι παρά την οικονομική κρίση της Ελλάδας πιστεύει ότι η χώρα θα ανακάμψει και καλεί «τους επενδυτές από όλο τον κόσμο να έρθουν και να στηρίξουν τη χώρα…» Δηλώνει ακόμη ότι θα στηρίξει τις επενδύσεις της στην Ελλάδα. Δεσμεύεται επίσης πως θα ενισχύσει μέσα στο 2012 με 100 εκατ. ευρώ μετρητά την Siemens Ελλάδος, προκειμένου η εταιρεία, των 600 εργαζομένων, να ανακάμψει.

Ένα άρθρο - μανιφέστο δημοσιεύει η γαλλική Liberation

Ένα άρθρο - μανιφέστο δημοσιεύει η γαλλική Liberation, με τίτλο "Ελλάδα, το λίκνο ενός άλλου κόσμου" και  κατακλείδα: "Η Ελλάδα είναι το παρελθόν μας, είναι και το μέλλον μας. Ας ανακαλύψουμε ξανά τον εαυτό μας μαζί της".

Αναφέρει ότι αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα είναι δραματικά αλλά όχι τραγωδία και μάλιστα μπορεί να είναι και μία ευκαιρία, καθώς τώρα η δύναμη του χρήματος έχει ξεπεράσει σε "αποτελεσματικότητα" την οργανωμένη διαδικασία της καταστροφής του κοινού καλού και της αξιοπρέπειας.

Και αυτό - προσθέτει - σε μία χώρα γνωστή για τη φιλοσοφία ζωής που βρίσκεται στον αντίποδα του αγγλοσαξονικού μοντέλου και είναι γνωστή για την ακούραστη αντίσταση στους καταπιεστές.

"Ο Έλληνας δεν θα χορέψει σ' αυτόν τον ρυθμό, ούτε θα λυγίσει τα γόνατα ανάλογα με το καθεστώς. Χορεύει σηκώνοντας τα χέρια, σαν να θέλει να πετάξει στα αστέρια και γράφει στους τοίχους αυτά που θα ήθελε να διαβάσει αλλού. Καίει τις τράπεζες, όταν πια δεν έχει τα μέσα να ψήσει στην παραδοσιακή ψησταριά. Είναι τόσο ζωντανός όσο η ιδεολογία της απειλής είναι θανατηφόρα. Αν και χτυπημένος, στο τέλος πάντα σηκώνεται", λέει το άρθρο.

Προσθέτει ότι η Ευρώπη των αγορών ήθελε να δημιουργήσει ένα παράδειγμα, ωστόσο η μάσκα της έπεσε πάνω στη μανία της να χτυπήσει τη χώρα που φαινόταν η πιο αδύναμη στην Ευρωζώνη. Σημειώνει δε ότι τώρα είναι - περισσότερο από ποτέ - η ώρα να δείξουμε το αληθινό της πρόσωπο: αυτό του ολοκληρωτισμού.

«Οι Γερμανοί ταπεινώνουν τους Ελληνες, αλλά τους πουλάνε υποβρύχια»

Δριμύ κατηγορώ εναντίον της Γερμανίας εξαπολύει ο αντιπρόεδρος της Βελγικής Γερουσίας, Αρμάν ντε Ντεκέρ τονίζοντας ότι τα όσα επιβάλλονται στην χώρα μας ταπεινώνουν τους Έλληνες, βυθίζοντάς τους στην απόγνωση και την ύφεση, ενώ δεν παραλείπει να θυμίσει ότι η Γερμανία μπορεί είναι ιδιαιτέρως επιθετική απέναντι στην Ελλάδα, αλλά είναι επίσης εκείνη που της πούλησε πέντε προβληματικά υποβρύχια.

«Οι όροι που επιβάλλονται ταπεινώνουν βαθύτατα τους Έλληνες και τους βυθίζουν στην ύφεση, τον πόνο και την απελπισία» λέει σε συνέντευξή του στο βελιγκό εβδομαδιαίο περιοδικό Vif ο Αρμάν ντε Ντεκέρ, μέλος του Μεταρρυθμιστικού Κινήματος (MR), εξαπολύοντας επίθεση στην Γερμανία, που είναι όπως σημειώνει, ο ιθύνων νους πίσω από τα πολύ σκληρά μέτρα.

«Η Γερμανία είναι επίσης η χώρα που τα τελευταία τρία χρόνια έχει πουλήσει πέντε ελαττωματικά υποβρύχια στην Ελλάδα» υπογραμμίζει- χωρίς να μασά το λόγια του- ο Ντεκέρ, συμπληρώνοντας ότι η ΕΕ θα μπορούσε να συνδράμει στο να αποφευχθεί αυτή η «άχρηστη» όπως τη χαρακτηρίζει δαπάνη, παρέχοντας εγγυήσεις για την προστασία της χώρας, έτσι ώστε να καθησυχαστούν οι Έλληνες που έχουν εμμονή με την τουρκική απειλή, αναφέρει χαρακτηριστικά.

«Το πιο απίστευτο απ' όλα είναι ότι οι Γερμανοί εξακολουθούν να ασκούν πίεση στην Ελλάδα, να την ταπεινώνουν και να καταστρέφουν την οικονομία της. Είναι απαράδεκτο» λέει ο Βέλγος πολιτικός, τονίζοντας: «όλοι ξέρουμε τι υπέστη η Ελλάδα από την Γερμανία κατά τον Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο…Το γεγονός ότι οι Γερμανοί που άφησαν τερατώδη μνημεία στην Ελλάδα κατά τον Β΄ Παγκόσμιο φέρονται τόσο εγωιστικά, με απογοητεύει πολύ. Οι Έλληνες γνωρίζουν ότι η διαχείριση (της χώρας) υπήρξε απίστευτη, γνωρίζουν τους υπεύθυνους που τους έφεραν σ' αυτή την κατάσταση. Αυτό όμως δεν είναι λόγος για να τους εξολοθρεύσουμε μέχρι τον τελευταίο» δηλώνει ο Ντεκέρ, κατακρίνοντας επίσης όσα λέγονται περί εξόδου από την ευρωζώνη, υποστηρίζοντας ότι κάτι τέτοιο θα οδηγούσε στην διάλυση της ΕΕ και θα ισοδυναμούσε με «αυτοκτονία» για την γερμανική οικονομία.

«Οι Έλληνες είναι ο πιο σκληρά εργαζόμενος λαός της Ευρώπης»

Λίστα του ΟΟΣΑ

«Οι Έλληνες είναι ο πιο σκληρά εργαζόμενος λαός της Ευρώπης». Η παραδοχή αυτή είναι πλέον παγκοσμίως γνωστή, καθώς όπως φαινόταν σε μία από τις μεγαλύτερες ειδησεογραφικές ιστοσελίδες του κόσμου, το βράδυ της Κυριακής το σχετικό άρθρο είχε φτάσει αισίως στη δεύτερη(!) θέση των άρθρων με τη μεγαλύτερη αναγνωσιμότητα.

Χιλιάδες ήταν οι αναγνώστες που έσπευσαν να διαβάσουν το άρθρο, ενώ τα σχόλια ξεπερνούσαν τα 400. Κάποιοι αναγνώστες μάλιστα αναγνώριζαν ότι ο ελληνικός λαός δεν είναι αυτός που ευθύνεται για την κρίση χρέους, αλλά τα «μεγάλα συμφέροντα».

Το άρθρο παρουσίαζε μία έρευνα του ΟΟΣΑ, στην οποία αποδεικνύονταν ότι οι Έλληνες δεν είναι τεμπέληδες, αλλά στην πραγματικότητα εργάζονται κατά 40% περισσότερο από του Γερμανούς.

Ένας μέσος έλληνας εργάτης δουλεύει 2.017 ώρες κατά μέσο όρο ετησίως, ενώ ένας Γερμανός δουλεύει περίπου 1,408 ώρες. Η Ελλάδα έρχεται δεύτερη στη λίστα με τις περισσότερες εργατοώρες, αμέσως μετά την Νότιο Κορέα, ενώ τελευταία στη λίστα έρχεται η Ολλανδία με περισσότερες από 1.300 ώρες.

Βέβαια, αυτό θα μπορούσε, εν μέρει, να εξηγηθεί, καθώς οι Έλληνες δικαιούνται λιγότερες διακοπές, άδειες ασθενείας και μητρότητας. Επίσης, η οικονομία της Ελλάδας φιλοξενεί πολλούς μικροεπιχειρηματίες και αγρότες που δουλεύουν σε δικά τους μαγαζιά και χωράφια πολλές ώρες.

Το στρώμα της καριόλας

της Ρίκας Βαγιάνη 

Από όλα τα επικοινωνιακά πυροτεχνήματα που εκτοξεύουν προς τους παραζαλισμένους ιθαγενείς αυτές τις τραγικές μέρες, κανένα δεν μου φαίνεται πιο αξιοθρήνητο από τον «βουλευτή-φαντομά που έβγαλε λεφτά στο εξωτερικό».
 
Τι θα πει «έβγαλα λεφτά στο εξωτερικό;». Μια σαχλαμάρα και μισή είναι. Ούτε που θα είχα ασχοληθεί με το θέμα, αν συμπτωματικά, δεν μου τύχαινε να περάσω λίγους μήνες  εκτός χώρας κι αν δεν μάθαινα από πρώτο χέρι τη διαδικασία του τι σημαίνει «βγάζω λεφτά έξω».
 
Για αρχή, δεν υπάρχει ευκολότερη διαδικασία. Και νομιμότερη. Τον τραπεζικό μου λογαριασμό στην Αυστραλία τον άνοιξα στο σπίτι μου, στην Αθήνα, με τις παντόφλες, από το Ιντερνετ. Μου πήρε γύρω στα επτά λεπτά. Την άλλη μέρα, ένας υπάλληλος της αυστραλοτράπεζας, μου έστειλε ένα e-mail: Γεια σας, τι κάνετε, κυρα Μαρίκα μας, καλά ευχαριστώ: ο λογαριασμός σας άνοιξε, είναι αυτός, να ο αριθμός, να οι κωδικοί. Όταν με το καλό κουτρουβαληθείτε προς τα κάτω, περάστε και από ένα υποκατάστημά μας, αυτοπροσώπως, να βεβαιωθούμε ότι είστε εσείς, να τον ενεργοποιήσουμε επισήμως».
Έστειλα χίλια πεντακόσια  δολάρια. Στο εξωτερικό. Εγώ! Είχα λογαριασμό με λεφτά έξω! Εγώ! Είχα πάθει την πλακάρα μου, την ψώνισα κανονικά. Μιλάμε, πανεύκολο.